Avez-vous déjà fait un tableau de la création, du monde qui nous entoure ? Non, pas avec des crayons sur du papier, mais devant votre œil intérieur. Si vous le souhaitez, fermez les yeux un instant et peignez votre image de la nature qui s'éveille au printemps : peignez le soleil et les nuages, les fleurs et les arbres, les oiseaux et les poissons, vous et moi.

Peut-être que l'image devant vos yeux est devenue telle que nous l'avons connue avec nos enfants : simple, structurée, le soleil dans le coin supérieur gauche, quelques nuages à côté, une fleur, un arbre, un chat et un être humain l'un à côté de l'autre. La fleur a la taille d'un être humain, parfois elle le dépasse même. Sur certaines d'entre elles, un papillon ou un oiseau traverse encore l'image.

Le Psaume 104 "Seigneur, que tes œuvres sont grandes et nombreuses ! Tu les as toutes ordonnées, et la terre est pleine de tes biens", et le chant du soleil de François d'Assise nous invitent à peindre une image rayonnante de la création qui nous entoure. Et là où nous regardons, nous découvrons le joyeux mois de mai. La croissance luxuriante, le lilas odorant, le chant des oiseaux rendent nos sens heureux et libres. Juste du soleil partout ?

Nous savons tous que ce n'est pas le cas. Il y a des jours où le ciel est nuageux, et où aucun rayon de soleil ne perce la grisaille au-dessus de nous. Le monde n'est pas aussi simple et ensoleillé que l'image que j'ai dessinée - et la vie ne l'est pas du tout.

En tant que personnes éclairées du 21e siècle, nous avons déchiffré une grande partie de la complexité des interrelations - jusqu'à l'information génétique, les gènes des plantes, des animaux et des humains, nous savons maintenant tout.
Il ne se passe pas un jour sans qu'un communiqué de presse ne vienne nous informer sur les nouveautés mises au point par les chercheurs dans les domaines de la biologie, du génie génétique et de la médecine. Hier, on parlait de "l'herbe génétique" : le généticien Russell McInnes, du Research Centre for Molecular Plant Breeding de Perth, a manipulé de l'herbe de telle sorte que les tiges poussent beaucoup plus progressivement. En outre, cette herbe s'est avérée résistante, ce qui facilite grandement l'entretien de la pelouse dans les stades de football ou sur les terrains de golf de ce type et fait disparaître les tontes fréquentes.

L'appareil utilisé pour cette manipulation génétique s'appelle un canon à gènes. De minuscules billes d'or Ils utilisent de minuscules billes d'or comme chair à canon, enrobées de la substance héréditaire correspondante et tirées dans les tiges.
Sur un sol doré, on espère rencontrer un autre développement : Les semenciers ont cultivé des semences incapables de se reproduire. Cela signifie que lorsque les agriculteurs récoltent le maïs ou le blé semé, ils ne peuvent plus produire leurs propres semences à partir de la récolte et doivent acheter de nouvelles semences chaque année. Cela permettra aux entreprises semencières de sécuriser leurs ventes annuelles et de ne plus craindre que les agriculteurs utilisent leurs propres semences, dans les pays en développement.
Et dimanche dernier, en raison de l'heure du culte, un message est sorti disant qu'un neurologue américain a photographié Dieu dans le cerveau humain. À l'aide d'une technique spéciale, il a photographié des changements dans le cortex postérieur de personnes qui étaient en prière ou en méditation. Ces changements devraient dissoudre la perception spatiale et temporelle et donc le sentiment d'infini. La neuro-imagerie est le domaine de recherche qui vise à rendre Dieu visible comme un phénomène biologique dans le cortex cérébral de chaque être humain.

L'herbe, qui ne pousse plus, les graines qui ne peuvent plus se reproduire, Dieu, qui peut être rendu visible en tant que système biologique dans l'écorce cérébrale des humains. Je pourrais continuer la série d'exemples autour de la recherche sur les embryons, le développement des cellules souches et bien d'autres choses encore. La science du 21e siècle dépeint la création sous des images différentes que "juste le soleil et les nuages, une fleur, un animal, un arbre et un être humain".
Que dire des images que nous avons dessinées il y a quelques minutes et qui étaient marquées par "Seigneur, comme tes œuvres sont grandes et nombreuses ! Tu les as toutes ordonnées, et la terre est pleine de tes biens" et "Laudato si o mi signore" ? Ces images du monde d'hier sont-elles remplacées par l'image de la science d'aujourd'hui ? Le génie génétique et la médecine ont-ils prouvé que l'homme est le fleuron de la création ?
Tout dépend de qui a le stylo en main au moment de la réalisation d'un tableau.

Prenons le cas du scientifique : Les scientifiques nous présentent les images de ce qu'ils ont recherché, c'est-à-dire les images de leurs propres actions. Grandes sont ces images, gigantesques dans leurs effets. Elles interviennent tellement dans la création et dans notre vie que plus d'un se pose la question angoissée suivante : Où tout cela va-t-il mener ? De quelles actions les humains seront-ils capables ?

Regardons les prières du 104e psaume : Il ne dresse pas un tableau de ses propres actions, mais s'implique dans ce qu'il perçoit en dehors de son propre cortex. Il s'implique dans la louange du Créateur (et non de sa propre gloire) : "Loue le Seigneur, mon âme ! Seigneur mon Dieu, tu es très glorieux, tu es beau et décoré. La lumière est ta robe que tu portes. Tu disposes le ciel comme un tapis, tu construis tes chambres au-dessus de l'eau."

Vendredi dernier, le président fédéral Johannes Rau a prononcé le traditionnel discours de Berlin sur le thème "Tout ira-t-il bien ? Pour le progrès humain". Il reconnaît les grands succès de la science, qui a contribué à tout ce qui rend aujourd'hui notre vie plus facile et plus longue. Mais il pose également la question suivante : "Qu'est-ce qui est bon pour l'homme ?" La réponse à cette question, dit Johannes Rau, "ne peut être trouvée que si nous planifions, respectons et vivons nos propres principes éthiques pour notre vie personnelle et pour la coexistence des personnes.

Les principes éthiques définissent les limites dans lesquelles nous agissons. Nous les connaissons comme les dix commandements en tant que droits de l'homme - ou encore comme les exigences de protection de l'environnement pour préserver la création.
Johannes Rau appelle la science à ne pas privatiser ces anciens principes et valeurs, mais à les intégrer dans la science et la recherche afin que nous ne soyons pas "prisonniers d'une conception du progrès qui a pour référence l'être humain parfait".

Nous sommes tous d'avis que ces revendications sont nécessaires. Quelqu'un les a formulées en public.

Mais nous devrions également jeter un autre regard sur nos propres images.

Les principes éthiques placent également nos images dans un cadre commun, ils donnent aux images une relation les unes avec les autres. Nous connaissons les dons qui rendent les relations durables : L'amour, le pardon, la bonté, la gentillesse, la douceur, la paix et la joie.

Maintenant, regardons à nouveau notre image simple de la création : un nuage, un soleil, en dessous une fleur, un arbre, un chat et un être humain. La fleur est peut-être plus grande que l'homme.
Cette image simple nous touche parce qu'elle exprime la joie d'un enfant ou notre propre joie de peindre. Elle nous touche parce qu'elle reflète notre amour de la nature. Lorsque nous permettons ces valeurs, l'amour, le pardon, la bonté, la gentillesse, la paix et la joie dans nos activités quotidiennes et notre travail, nous nous plaçons avec notre propre image dans le cadre large des bonnes forces divines qui portent la vie - et qui aujourd'hui encore donnent l'espoir de créer demain.